一叶一菩提: 葛神真的有50多岁吗

一叶一菩提: 葛神真的有50多岁吗

感觉挺帅的
葛亦民:
19690131 52
一叶一菩提:
葛神真年轻,保养挺好
葛亦民:
老了,你在哪看的?
一叶一菩提:
朋友圈啊
葛亦民:
谢谢
一叶一菩提:
怎么证明自己是或不是紫哥
葛亦民:
时间和成就
一叶一菩提:
那毛是吗
葛亦民:
不是
一叶一菩提:
为啥,感觉很厉害
葛亦民:
还看今朝吧
成就出来,大家认可,带领大家建设大同世界。
》》苍茫茫人海2: 你自己觉得好,可影响吧友逛吧体验啊。
》耶雪:福音的代价。
》》苍茫茫人海2: 郭红梅是你啊,怪不得我看以前的帖子有提到过这个ID。说是耶雪、圣耶梅、郭红梅是同一人!!!那种的。
》耶雪:是的,神经有,工作时的一个发廊妹,宛若香港明星。

苍茫茫人海2: 刘亦菲为圣耶梅和牧狼人所中意

苍茫茫人海2: 刘亦菲为圣耶梅和牧狼人所中意

不过这不标志着其他网哲就喜欢刘亦菲。
》耶雪:我喜欢刘亦菲,是她是圣人圈传说的圣女,而依据是一句非常牵强的预言。
现在我喜欢徐静蕾了,因为她的开啦(凯拉)域名,被我竞拍到,等能解析时,再宣传。
》》苍茫茫人海2:为何杨十三和圣耶梅都如此喜欢刷屏?
圣耶梅的行为更加厉害,上网初期,经常在基督贴吧或论坛四处碰瓷,还把基督吧主踢掉自己上台,圣经也被改成耶梅经。而即使是拥有了自己的网站,但还是在各大贴吧疯狂发帖,包括天涯、豆瓣等平台,纵使账号多遭到封禁,但其在网络上阴魂不散,连开几个马甲疯狂活动,直到最近某梅黑一一jvbao才有所停歇。耶梅本人美其名曰为传福音。
》耶雪:信源于传,我刷屏的脚踪何等佳美:)
2004年百度刚推出贴吧产品,我就进驻做吧主了,我的圣耶梅和可塑品ID,只比李彦宏少1个月。 我注册圣耶梅,做了神吧吧主,注册可塑品做了上帝吧吧主,随后注册耶雪做了基督徒吧吧主,注册郭红梅做了主吧、信徒吧吧主。。。神经有评“抢占基教山头“。
2001年3月上网时,我写1个帖,每家网站,比如新浪、搜弧、网易。。。我都发3个版块。
在雅虎中国建俱乐部、电子部落,也无师自通,建马甲制造人气。

论官网的重要性和必要性

论官网的重要性和必要性

—-百度网盘YY直播神经视频集 —-
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》望月哑狼:呵呵,希望神网在贴图与文字方面的功能能完善,那样俺如果继续写这小说的话,一定会持续在这里更新,因为俺理解葛神,亦在某些方面佩服葛神。
》》比克大魔王:Ge Yimin is God. Listen to him

玄真一:紫薇圣人更不是葛亦民

玄真一:紫薇圣人更不是葛亦民

》耶雪:凯迪几个有用的栏目关闭,帖子都打不开了。
另,我在推看到阿姨公开造反了,你慎提其人。
》》苍茫茫人海2:看了下你最近的动态,这么看我也得慎提你了。
》耶雪:她在美国,她造反。我不会,我在国内,并且我做官网,冲塔不策略。
你指六代目吧,我试着镜像站一个一个的发,没事。
而且,我是老六,有继承、认同前五之意。
》》极地夏威夷:凯迪去晚了,之前还没被整改。
》耶雪:凯迪现在只有吃喝玩乐,没价值了。
》》华夏圣人吧:出书狂魔葛亦民。

二球悬铃木喵: 网上和现实中的诸多民间哲学家和官方哲学家

二球悬铃木喵: 网上和现实中的诸多民间哲学家和官方哲学家

似乎都在课本与经典之外,捉摸着自己的一套东西,其中有真货有假货。真货太吓人

了,可不敢乱触摸。
大概可以分为这样五种类型:

  1. 天地立心型:云杰、李文仁等,以及网友关于紫薇圣人的说法正属于这个类型。这

正反映了这个魔怔的时代,世界观的诸多分歧。人们呼唤着一位圣人,以他卓绝的形

而上学技术,来消弭生活的辩证法,让形而上学成为现实生活。

  1. 自我崇拜型:葛亦民、独人等吹嘘自己的人,正是这个类型。在这个魔怔的时代,

卑微的人太多了,个体被压抑,在这里,自信无疑是最宝贵的东西。这些人展示了自

己的自信,供人们嘲笑取乐,这何尝不是在满足人们无法满足的自信的需求呢?中国

人,你要自信!!!

  1. 科学技术崇拜型:通信专家杨学志,信息哲学专家黎鸣先生属于这个类型。他们认

为哲学已经死了,希望用科学技术,严格的数理逻辑等强大的工具来解决世界观和方

法论的问题。

  1. 文化知识分享型:多为卖课的人以及公共知识分子,比如“逻辑思维”、王东岳、

高晓松、死状阿特教授、蓝志等属于这个类型。他们热衷于兜售自己的一套想法,希

望以此牟利。

  1. 社会改良型:刘司墨、钱金铎等,以及知乎网的很多用户属于这一点,他们有的人

站富哥们的立场,有的人站穷哥们的立场。有主张国人团结起来打败外国人的,也有

人希望像外国一样,羡慕外国和外国人的。但他们都为了社会的改良而疾呼。
这些傻逼无一不反映了我们和我们这个时代的分裂。如果真的有时代精神,他们才是

时代精神的体现。